All posts by 陈 雪霏

After 15 years working in the mainstream media in China, I came to Sweden to establish my family. After almost ten years of freelancing for other media, now I created this website, www.greenpost.se hoping to spread information in sustainable development, sharing life experiences with readers both in China and Sweden, serving as a bridge. I enjoy the good environment in Sweden, fresh air, clean water, blue sky and beautiful flowers. 陈雪霏,女,1966. 摩羯座,满族,出生在辽宁省凌海市,班吉塔镇,地藏寺村。兄弟姐妹6个当中最中间的一个。和二哥一样是全科人,就是哥姐弟妹都有,幸福感很强。万能血型,很容易打交道。喜欢高大上,但同情弱者,追求平等,公平正义,善良,是环保主义者,提倡节俭,从不浪费一粒粮食。创立瑞中桥绿色科技文化公司就是为中瑞绿色科技文化牵线搭桥。 教育程度:英国米德赛思大学可持续发展领导力硕士,英语和国际政治双学士,文学和法学学士。新西兰坎特伯雷大学访问学者。 工作经历,中国国际广播电台工作15年,驻津巴布韦两年,采访过南非总统曼德拉,津巴布韦总统穆加贝。 2008年采访过瑞典首相赖因费尔特。 2006-2010 人民网驻斯德哥尔摩特约记者。 2010-2012 新华社斯德哥尔摩报道员 2012-至今中国国际广播电台英语环球广播自由撰稿人 《环球时报》,《生命时报》特约记者。 《北欧时报》副社长,英文主编,《北欧绿色邮报网》社长,主编。 chenxuefei7@hotmail.com, wechat: chenxuefei7, facebook: chenxuefei7

中新社海口7月21日电 题:海南人才引进:既要“筑巢引凤”更要“固巢留凤”

 北欧绿色邮报网报道
  据中新社记者 张茜翼 王晓斌报道
  21日一早,海南博鳌国际医院医学专家、日籍华人凌霞走进她一手筹建起来的博鳌国际医院国际再生医学研究中心,开始细胞孵化、增殖等研究工作。
  去年4月,位于博鳌乐城国际医疗旅游先行区的博鳌国际医院与日本东京都小田医院在干细胞和免疫细胞方面展开全面合作。时任小田免疫生物研究所所长的凌霞接到邀请后便开始关注海南,在了解先行区的相关政策后,下定了来琼开展研究的决心。
  “先行区聚集了国际知名专家团队,致力于前沿的医疗技术临床研究与应用。在这里工作,能充分开展国际学术交流,是一个非常好的机会。”在海南的一年多里,凌霞从实验室的建设到专业技术人员的招聘培训,再到相关国际合作交流,为研究中心各种实验室的建设打下基础。
  2018年5月,海南发布《百万人才进海南行动计划(2018—2025年)》,向国内外延揽四方英才。截至今年4月,海南已引进各类人才6.1万多人,有4491名外籍国际人才来琼就业居留。
  记者在采访中了解到,来琼人才看好海南自贸区(港)建设的前景,但同时建议海南还需在营商环境、政策落实、待遇等方面进行提升,不仅“筑巢引凤”,更要“固巢留凤”。
  今年4月,心血管外科专家王小啟从北京阜外医院离开,正式入职海南医学院第二附属医院,全面负责该院心血管外科工作,组织筹建心血管病医院。三个月内,王小啟做了100多台心血管外科手术,一半以上都是危重病人。他还同时培养团队,将多科室力量进行整合。
  “海南的医疗领域有着巨大的空间。医院正在筹备心血管病医院,我的专长也可以更好地发挥。”王小啟给自己定下目标:3至5年内,手术量达500至600例,医院心血管外科技术达到国内一流;5至8年内,手术量达800至1000例,将海医二院心血管病医院打造海南最大的血管病诊疗中心,实现“患者不出岛”。
  在王小啟看来,海南吸引人才还需补齐“工资较低”“教育资源有限”等短板,在引进人才之后爱才、护才,实现人才的良性循环。
  蒋志敏是海南省面向国内外公开选聘的高端管理人才,拟任三亚崖州湾科技城管理局党委委员、副局长。他在履新三亚前,曾任珠海多家企业的高管。他认为,海南引进人才力度和相关服务可借鉴粤港澳大湾区和长三角的做法和经验,另外还要用优质的服务吸引优秀的企业和人才,让他们在海南留得住。
  一年多来,海南出台政策为人才住房、购车等提供便利,成立省级人才服务“一站式”平台,还创新在全国首创设立“候鸟”人才工作站,借智“候鸟”助力海南发展。如文昌市创建候鸟型人才服务工作站,建立候鸟型人才信息库,组织候鸟人才调研该市乡村经济发展并献智献策。
  海南师范大学中国特色自由贸易港研究中心执行主任刘锋认为,海南要秉持开放的人才观,多渠道吸引国内外各领域高层次领军人才,综合配套财税、健康医疗以及安居保障等多方面政策,用良好的发展空间和环境让人才留得住,形成人才、平台、项目和事业“多足鼎立”,以人才促创新、以创新促发展的良性局面。(完)    

【时政】(新疆白皮书)白皮书:新疆始终坚持各宗教一律平等

  中新社北京7月21日电 中国国务院新闻办21日发表《新疆的若干历史问题》白皮书指出,新疆始终坚持各宗教一律平等,对所有宗教一视同仁。
  白皮书指出,新疆地区历来是多种宗教信仰并存,一教或两教为主、多教并存是新疆宗教格局的历史特点,交融共存是新疆宗教关系的主流。
  白皮书介绍了新疆多种宗教并存格局形成和演变的历史过程后指出,新疆现有伊斯兰教、佛教、道教、基督教、天主教、东正教等宗教。清真寺、教堂、寺院、道观等宗教活动场所2.48万座,宗教教职人员2.93万人。
  白皮书指出,中国坚持政教分离原则。任何宗教不得干预政治和政府事务,不得利用宗教干预行政、司法、教育、婚姻、计划生育等,不得利用宗教妨碍正常社会、工作和生活秩序,不得利用宗教反对中国共产党和社会主义制度、破坏民族团结和国家统一。
  白皮书说,新疆全面贯彻国家宗教信仰自由的宪法原则,既尊重信仰宗教的自由、又尊重不信仰宗教的自由。
  白皮书强调,新疆始终坚持各宗教一律平等,对所有宗教一视同仁,不偏袒某个宗教,也不歧视某个宗教,任何宗教不得享有超越其他宗教的特殊地位。新疆始终坚持法律面前人人平等,信教群众和不信教群众享有同等权利、履行同等义务。
  “同所在社会相适应是宗教生存发展的趋势和规律。”白皮书指出,中国宗教发展的历史证明,只有坚持中国化方向,宗教才能更好地与中国社会相适应。新中国成立70年的历史也证明,宗教只有与社会主义社会相适应,才能健康发展。
  白皮书指出,必须坚持独立自主自办原则,防止一切“去中国化”倾向。必须大力培养和提倡世俗化现代化的文明生活方式,摒弃愚昧落后的陈规陋习。必须弘扬宗教中国化的历史传统,用社会主义核心价值观引领、用中华文化浸润中国各种宗教,努力把宗教教义同中华文化相融合,积极引导包括伊斯兰教在内的各种宗教走中国化道路。(完)

【科教文卫】(新疆白皮书)白皮书:新疆从来不是“东突厥斯坦”

 北欧绿色邮报网报道 中新社北京7月21日电 中国国务院新闻办公室21日发表的《新疆的若干历史问题》白皮书指出,中国历史上从来没有把新疆称为“东突厥斯坦”,更不存在所谓的“东突厥斯坦国”。维吾尔族先民受突厥人奴役,两者是被奴役和奴役的关系。
  在题为“新疆从来不是‘东突厥斯坦’”的第二部分,白皮书介绍说,突厥是6世纪中叶兴起于阿尔泰山地区的一个游牧部落,于552年消灭柔然汗国,建立突厥汗国。744年,唐朝与漠北回纥、葛逻禄等联手平定了后突厥汗国。回纥首领骨力裴罗因功被册封为怀仁可汗,在漠北建立回纥汗国。
  白皮书说,突厥作为中国古代的一个游牧民族,也随着汗国的消亡于8世纪中后期解体,并在西迁中亚西亚过程中与当地部族融合,形成多个新的民族,新的民族与古突厥民族有本质区别。从此,突厥在中国北方退出历史舞台。
  18世纪至19世纪上半叶,随着西方对阿尔泰语系突厥语族各种语言的划分,一些国家的学者和作家频繁使用“突厥斯坦”一词,指代天山以南到阿富汗北部,大体包括新疆南部到中亚的地域,并且习惯以帕米尔高原为界,将这一地理区域分为“西突厥斯坦”和“东突厥斯坦”。19世纪末20世纪初,“泛突厥主义”“泛伊斯兰主义”思潮传入新疆以后,境内外分裂势力将这个地理名词政治化,将其内涵扩大化,鼓噪所有使用突厥语族语言和信奉伊斯兰教的民族联合起来,组成政教合一的“东突厥斯坦国”。
  白皮书指,所谓的“东突厥斯坦”论调,成为境内外民族分裂势力、国外反华势力企图分裂中国、肢解中国的政治工具和行动纲领。
  白皮书在第四部分“维吾尔族是经过长期迁徙融合形成的”中强调,维吾尔族先民的主体是隋唐时期的回纥人,活动在蒙古高原,曾经有乌护、乌纥、袁纥、韦纥、回纥等多种汉译名称。788年,回纥统治者上书唐朝,自请改为“回鹘”。
  回鹘人相继融合了吐鲁番盆地的汉人、塔里木盆地的焉耆人、龟兹人、于阗人、疏勒人等,构成近代维吾尔族的主体。元代,维吾尔族先民在汉语中又称畏兀儿。元明时期,新疆各民族进一步融合,蒙古人尤其是察合台汗国的蒙古人基本和畏兀儿人融为一体,为畏兀儿补充了新鲜血液。1934年,新疆省发布政府令,决定统一使用维吾尔作为汉文规范称谓,意为维护你我团结,首次精确表达了“Uygur”名称的本意。
  白皮书表示,历史上,维吾尔族先民受突厥人奴役,两者是被奴役和奴役的关系。维吾尔族先民回纥早期受突厥统治,在唐朝军队支持下,起兵反抗东突厥汗国,并先后攻灭西突厥汗国、后突厥汗国。西突厥汗国灭亡后,一些使用突厥语族语言的部落向西迁徙,其中一支长期辗转西迁小亚细亚,融入当地诸族。维吾尔人不是突厥人的后裔。
  白皮书还强调,近代以来,一些“泛突厥主义”分子以西迁的部分使用突厥语族语言的部落融入当地诸族为借口,把使用突厥语族语言的各民族都说成是突厥人,这是别有用心的。语族和民族是两个不同的概念,有着本质的区别。中国使用突厥语族语言的有维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔塔尔、裕固、撒拉等民族,他们都具有各自历史和文化特质,绝不是所谓“突厥族”的组成部分。(完)   

【时政】(新疆白皮书)白皮书:新疆各民族文化从一开始就打上了中华文化的印记

  中新社北京7月21日电  中国国务院新闻办21日发表《新疆的若干历史问题》白皮书指出,新疆各民族文化从一开始就打上了中华文化的印记。中华文化始终是新疆各民族的情感依托、心灵归宿和精神家园,也是新疆各民族文化发展的动力源泉。
  白皮书说,早在2000多年前,新疆地区就是中华文明向西开放的门户,是东西方文明交流传播的重地,这里多元文化荟萃、多种文化并存。中原文化和西域文化长期交流交融,既推动了新疆各民族文化的发展,也促进了多元一体的中华文化发展。
  白皮书通过回顾历史指出,新疆地区凡是多语并用、交流频繁的时期,也是各民族文化勃兴、社会进步的时期。学习使用国家通用语言文字,是繁荣发展新疆各民族文化的重要历史经验。
  白皮书强调,新疆各民族文化始终扎根中华文明沃土,是中华文化不可分割的一部分。早在伊斯兰文化传入新疆之前,包括维吾尔族文化在内的新疆各民族文化已在中华文明沃土中枝繁叶茂。源自7世纪的阿拉伯文明体系的伊斯兰文化,直到9世纪末10世纪初,随着伊斯兰教传入西域才对新疆各民族文化发生影响。
  白皮书指出,宗教对文化的影响,既有自愿接受的途径,也有通过文化冲突甚至宗教战争的强制方式。在新疆,伊斯兰教很大程度上是通过后一种方式进入,这导致佛教流行时期创造的新疆各民族文化艺术遭到严重破坏。伊斯兰文化传入新疆,新疆各民族文化既有抵制,更有选择性吸收和中国化改造,既没有改变属于中华文明的特质和走向,也没有改变属于中华文化一部分的客观事实。
  白皮书强调,新疆各民族文化要繁荣发展,必须与时俱进,树立开放、包容理念,坚持与中华各民族文化交流融合,与世界多民族文化交流互鉴,建设各民族共有精神家园。(完)    

【时政】(新疆白皮书)白皮书:新疆是中国领土不可分割的一部分

北欧绿色邮报网源引中新社北京7月21日电  中国国务院新闻办21日发表《新疆的若干历史问题》白皮书指出,新疆是中国领土不可分割的一部分。
  白皮书在第一部分指出,从汉代至清代中晚期,包括新疆天山南北在内的广大地区统称为西域。自汉代开始,新疆地区正式成为中国版图的一部分。汉朝以后,历代中原王朝时强时弱,和西域的关系有疏有密,中央政权对新疆地区的管治时紧时松,但任何一个王朝都把西域视为故土,行使着对该地区的管辖权。
  白皮书说,在中国统一多民族国家的历史演进中,新疆各族人民同全国人民一道共同开拓了中国的辽阔疆土,共同缔造了多元一体的中华民族大家庭。中国多民族大一统格局,是包括新疆各族人民在内的全体中华儿女共同奋斗造就的。
  白皮指出,1949年中华人民共和国成立,新疆和平解放。1955年成立新疆维吾尔自治区。在中国共产党领导下,新疆各族人民同全国人民共同团结奋斗,新疆进入历史上最好的繁荣发展时期。
  白皮书还指出,在长期的历史进程中,中国疆土既有割据时期又有统一时期,统一与割据交替循环,国家统一发展始终是主流方向。同中原地区不同时期曾经存在诸侯国或割据政权一样,新疆地区也多次出现地方政权割据情况,但不论这些政权割据时间有多长、局面有多严重,最终都走向重新统一。
  白皮书强调,历史上,西域不同时期曾经存在的“国”,无论是汉代西域三十六国,还是宋代喀喇汗王朝、高昌回鹘王国等,元代察合台汗国,明代叶尔羌汗国,都是中国疆域内的地方政权形式,都不是独立的国家。即便是地方割据政权,也都有浓厚的中国一体意识,或认为自己是中原政权的分支,或臣属于中原政权。(完)    

【时政】(新疆白皮书)白皮书:新疆反恐、去极端化是人类正义文明对邪恶野蛮的斗争

北欧绿色邮报网源引中新社北京7月21日电  中国国务院新闻办21日发表《新疆的若干历史问题》白皮书。
  在全文第七部分,白皮书指出,伊斯兰教不是维吾尔族天生信仰且唯一信仰的宗教。并强调,新疆的反恐、去极端化斗争,是人类正义、文明对邪恶、野蛮的斗争,理应得到支持、尊重和理解。
  白皮书说,维吾尔族先民最初信仰原始宗教和萨满教,后来相继信仰过祆教、佛教、摩尼教、景教、伊斯兰教等。唐宋时期,在高昌回鹘王国和于阗王国,上至王公贵族、下至底层民众普遍信仰佛教。元代,有大量回鹘人改信景教。直到今天,仍有一些维吾尔族群众信奉其他宗教,也有许多人不信仰宗教。
  伊斯兰教传入新疆地区,与阿拉伯帝国兴起和伊斯兰教由西向东扩张有关。维吾尔族信仰伊斯兰教,不是当时民众主动改信和转型,而是宗教战争和统治阶级强制推行的结果。虽然这种强迫并不影响今天尊重维吾尔族群众信仰伊斯兰教的权利,但它是一个历史事实。伊斯兰教既不是维吾尔族天生信仰的宗教,也不是唯一信仰的宗教。
  新疆的维吾尔、哈萨克等民族的先民在接受伊斯兰教过程中,既保留了这些民族原有的信仰和文化传统,又吸收了新疆地区其他民族和内地的文化,一些原有的宗教观念、仪式、风俗习惯经演化得以存续,并相互影响,逐渐形成了具有鲜明地域特征和民族特色的新疆伊斯兰教。
  白皮书强调,值得注意的是,20世纪70年代末80年代初以来,特别是冷战结束后,受国际宗教极端主义思潮影响,宗教极端主义在新疆滋生蔓延,导致暴恐案事件多发频发,给新疆社会稳定和人民生命财产安全造成极大危害。宗教极端主义披着宗教外衣、打着宗教旗号,宣扬“神权政治论”“宗教至上论”“异教徒论”“圣战论”等,煽动暴力恐怖,制造族群对立。宗教极端主义与伊斯兰教等宗教倡导的爱国、和平、团结、中道、宽容、善行等教义背道而驰,其本质是反人类、反社会、反文明、反宗教的。宗教极端主义是对宗教的背叛,绝不能把宗教极端思想同宗教问题扯在一起,绝不能用宗教问题来替宗教极端思想作说辞,绝不能借口涉及宗教问题而推脱清除宗教极端思想的责任。
  白皮书说,新疆借鉴国际经验,结合本地区实际,采取坚决措施,依法开展反恐和去极端化斗争,沉重打击了暴恐势力的嚣张气焰,有力遏制了宗教极端思想的滋生蔓延,满足了新疆各族人民对安全的殷切期待,保障了基本人权,维护了社会和谐稳定。国际上有的国家、组织或个人,奉行反恐和人权“双重标准”,对此横加指责,胡说八道,完全违背了人类公理和基本良知,这是一切爱好正义和进步的人所绝不能答应的。(完)   

时政】(新疆白皮书)白皮书:多民族是中国特色 新疆各民族在内的中华各民族是一个大家庭

北欧绿色邮报网源引中新社北京7月21日电  中国国务院新闻办21日发表《新疆的若干历史问题》白皮书。白皮书指出,包括新疆各民族在内的中华各民族,分布上交错杂居,经济上相互依存,文化上兼收并蓄,情感上相互亲近,形成你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局,是一个大家庭里不同成员的关系。
  白皮书强调,新疆各民族是中华民族的组成部分。中华民族的形成与发展,是中原各族和文化同周边诸族和文化连续不断交往交流交融的历史过程。
  “中华各民族在长期发展中,最终形成大杂居、小聚居的分布特点。多民族是中国的一大特色,各民族共同开发了祖国的锦绣河山、广袤疆域,共同创造了悠久的中国历史、灿烂的中华文化。”白皮书指出。
  白皮书说,新疆地区自古就同中原地区保持着密切联系。早在商代,中原同西域就有玉石贸易。汉代张骞“凿空西域”打通丝绸之路,使者相望于道,商旅不绝于途。唐代“绢马互市”持续繁盛,“参天可汗大道”直通内地,沿途驿站星罗棋布,成为西域先民同中原密切联系的纽带。近代以来,在中华民族面临生死存亡的危急关头,新疆各族人民同全国人民一道,奋起反抗、共赴国难,共同谱写了可歌可泣的爱国主义篇章。新中国成立以来,新疆各民族关系进入平等、团结、互助、和谐的新时期。
  白皮书还指出,新疆自古以来就是多民族聚居地区。每个历史时期都有包括汉族在内的不同民族的大量人口进出新疆地区,带来了不同的生产技术、文化观念、风俗习惯,在交流融合中促进经济社会发展,他们是新疆地区的共同开拓者。至19世纪末,已有维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、回、柯尔克孜、满、锡伯、塔吉克、达斡尔、乌孜别克、塔塔尔、俄罗斯等13个主要民族定居新疆,形成维吾尔族人口居多、多民族聚居分布的格局。
  “各民族在新疆地区经过诞育、分化、交融,形成了血浓于水、休戚与共的关系。各民族都为开发、建设、保卫新疆作出了重要贡献,都是新疆的主人。”白皮书说,目前,新疆共生活着56个民族,是中国民族成分最全的省级行政区之一。其中,超过100万人口的有维吾尔族、汉族、哈萨克族和回族4个民族,超过10万人口的有柯尔克孜族、蒙古族2个民族。新疆地区既是新疆各民族的家园,也是中华民族共同家园的组成部分。
  白皮书强调,新疆地区民族关系的演变,始终和中华各民族关系演变相联系。各民族有隔阂冲突更有交流融合,团结凝聚、共同奋进始终是主流。在中华民族大家庭中,新疆各民族手足相亲、守望相助,休戚相关、荣辱与共,共同生产生活,抵御外来侵略,反对民族分裂,维护祖国统一。(完)  

【时政】(新疆白皮书)中国发表《新疆的若干历史问题》白皮书

北欧绿色邮报网源引中新社北京7月21日电 (记者 郑巧)中国国务院新闻办公室21日发表《新疆的若干历史问题》白皮书。
  白皮书全文约一万字,除前言和结束语外,还用七个章节阐述了新疆是中国领土不可分割的一部分;新疆从来不是“东突厥斯坦”;新疆各民族是中华民族的组成部分等历史问题。白皮书还以附件形式发布了《中国历代纪元简表》。
  白皮书说,中国新疆维吾尔自治区地处中国西北,位于亚欧大陆腹地,与蒙古国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8个国家接壤,著名的“丝绸之路”在此将古代中国与世界联系起来,使其成为多种文明的荟萃之地。
  白皮书指出,中国是统一的多民族国家,新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员。在漫长的历史发展进程中,新疆的命运始终与伟大祖国和中华民族的命运紧密相连。然而,一个时期以来,境内外敌对势力,特别是民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力,为了达到分裂、肢解中国的目的,蓄意歪曲历史、混淆是非。他们抹杀新疆是中国固有领土,否定新疆自古以来就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客观事实,妄称新疆为“东突厥斯坦”,鼓噪新疆“独立”,企图把新疆各民族和中华民族大家庭、新疆各民族文化和多元一体的中华文化割裂开来。
  白皮书强调,历史不容篡改,事实不容否定。新疆是中国神圣领土不可分割的一部分,新疆从来都不是什么“东突厥斯坦”;维吾尔族是经过长期迁徙融合形成的,是中华民族的组成部分;新疆是多文化多宗教并存的地区,新疆各民族文化是在中华文化怀抱中孕育发展的;伊斯兰教不是维吾尔族天生信仰且唯一信仰的宗教,与中华文化相融合的伊斯兰教扎根中华沃土并健康发展。
  白皮书指出,当前,新疆经济持续发展,社会和谐稳定,民生不断改善,文化空前繁荣,宗教和睦和顺,各族人民像石榴籽一样紧紧团结在一起,新疆处于历史上最好的繁荣发展时期。境外敌对势力与“三股势力”沆瀣一气,杜撰历史、歪曲事实,逆历史潮流而动,其结果必将被历史和人民所唾弃。

【军事】中国第九批赴南苏丹维和工兵分队科瓦乔克分遣队高标准通过最后一次装备核查

 中新社南苏丹瓦乌7月21日电 (贾方文)当地时间7月19日,中国第九批赴南苏丹维和工兵科瓦乔克分遣队高标准通过了联合国装备核查,这也是该分遣队轮换交接前最后一次接受联合国装备核查。
  装备核查是联合国根据与各出兵国签订的《谅解备忘录》,定期对出兵国所提供的装备和设施进行的综合性评估检查,检查结果将作为联合国对出兵国进行经济补偿的重要依据。
  核查中,联南苏团(联合国驻南苏丹特派团)核查组以听取汇报、现地检查、实装操作等方式对营房设施、车辆机械、武器弹药、电力和净水设备、医疗设备等装备物资进行了详细检查。最终,分遣队所属装备物资的良好状态和优异性能得到了核查组的充分肯定。
  联南苏团装备核查组组长迪米特里说:“中国在这次核查中表现非常好,谢谢你们的精心准备,核查工作完成得很出色。你们为联南苏团维和部队装备核查树立了高标准。”(完)      (中新社图片/   摄)

【科教文卫】涉疆问题学者:《新疆的若干历史问题》白皮书厘清史实、正本清源

北欧绿色邮报网源引中新社北京7月21日电 (记者 杨程晨)中国国务院新闻办公室21日发表《新疆的若干历史问题》白皮书。三位涉疆问题学者受访表示,白皮书厘清新疆史实,为当前新疆存在的历史、民族、文化、宗教等问题拨乱反正,有效遏阻“三股势力”(暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力)制造混乱。
  中国社会科学院中国边疆研究所所长邢广程对中新社记者说,近年国内外敌对势力尤其是“三股势力”为达到分裂新疆、分裂中国的目的,制造了很多歪曲历史的言论,否定新疆是中国固有领土的一部分以及新疆自古以来就是多民族聚居、多文化交流、多种宗教并存的历史事实。他们还将新疆称之为“东突厥斯坦”、鼓吹独立。
  邢广程强调,新疆问题是历史问题、更是政治问题。前些年新疆发生数千起暴力恐怖事件,其根源在于新疆在大是大非的问题上出现了偏差。此次白皮书的发表非常具有针对性,对被歪曲的历史予以回应,正本清源。新疆近期经高效治理已经出现好转局面,很长一段时间未发生暴恐事件说明相关政策正起到正向作用。但敌对势力仍在制造噪音、对中国施加压力,用白皮书的方式把新疆问题讲清讲透具有重要的现实意义。
  白皮书除前言、结束语及附件外,用七个章节阐述了新疆的历史、民族、文化、宗教等问题。参与白皮书编写、校对的邢广程提到,尤其是历史、民族、宗教三个板块,白皮书分别以大历史和小历史的两个角度分别进行阐明。
  新疆大学政治与公共管理学院党委书记祖力亚提·司马义表示,关于新疆的历史问题,学术界已有大量研究、史料及考古资料证实了白皮书中的主要观点,但之前学理性的表达让观点的普及面停留在学术圈或受教育程度较高的群体。新疆乃至全国的普通民众很多对于新疆的历史、民族、宗教等问题仍不了解,甚至还形成了错误的认知。
  祖力亚提·司马义举例提到,长期以来人们难分清突厥语族和所谓“突厥族”的区别,还认为维吾尔族一直只信仰伊斯兰教或者伊斯兰教是维吾尔族唯一信仰的宗教,前者混淆民族历史、后者则把宗教和特定民族捆绑在一起。白皮书以史实论述维吾尔人不是突厥人的后裔,梳理维吾尔族先后信仰过萨满教、祆教、佛教、摩尼教、景教、伊斯兰教等,廓清混乱的历史认知,其形式有助于更多人了解新疆。
  中国社科院中国边疆研究所研究员许建英说,“东突厥斯坦”势力在历史问题、民族关系、宗教文化等领域刻意制造混乱并从中浑水摸鱼,过去这些给国家、给新疆带来了很大的麻烦。白皮书在历史的大是大非问题上予以清晰界定和说明,使政府、学界今后拟定政策及研究学术时都能沿着正确的方向进行,并对各族民众建立端正的历史观、文化观、宗教观、民族观起到指南作用。(完)    

【科教文卫】46名外国官员学者来渝研修 冀取“一带一路”建设“真经”

北欧绿色邮报网源引中新社重庆7月21日电 (记者 韩璐)2019年非洲智库与国情研究研修班、2019年“一带一路”国家中国问题研究专家研修班21日走进重庆璧山区。21日至25日,46名研修班学员将在重庆进行学习参访。据悉,本次研修班由中国国家国际发展合作署与中国商务部主办,中国社会科学院大学承办。
  据了解,本次研修班采取讲座与实践相结合的方式,来自“一带一路”沿线国家及非洲国家的46名政府官员及相关领域专家学者,将在5天时间里,就城市建设、旅游文化、生态保护、教育发展、对外合作等方面内容,赴重庆璧山区、重庆大学等地考察交流,并邀请相关领域专家进行授课。
  “中国社会科学院大学积极与国外政府、研究部门开展交流合作,已先后举办此类项目43期,共邀请到近100个发展中国家1100余名官员和学者来华研讨。在这一系列的项目中,我们坚持理论学习与参观考察并重的研修策略,取得了良好效果。”中国社会科学院大学副校长林维表示,此次安排研修班学员到重庆考察,是为了让大家更好地了解中国中西部地区唯一的直辖市重庆,如何开展智库研究及参与“一带一路”建设。
  “我们希望通过实地参访交流,进一步促进中国同非洲国家及‘一带一路’沿线国家在相关领域的交流合作。”林维说。
  “在来的路上,我看到了重庆很多大型建设项目正在施工,这个城市给人感觉非常繁荣。”尼日利亚和平与冲突解决研究所高级调查员巴巴通德•奥拉力坎•奥拉斯汀如此评价自己的首次重庆行。“我希望能在研修班的实地参访中,学到关于城市建设和发展的经验。回国后能够把这些经验跟我的同事分享,更好地建设我们的国家。”他说。
  “我希望能在研修班中学习到关于‘一带一路’倡议的具体内容,尤其想知道在‘一带一路’倡议中非洲扮演的角色和起到的作用。”利比里亚国务部官员艾伯特•里夫斯希望能将在此次研修班的所学所得带回利比里亚,与同事共同学习和研究。(完)     

【侨务】“水立方杯”中文歌曲大赛88位华人歌手北京集结

北欧绿色邮报网源引中新社北京7月21日电 (吴侃)2019年“文化中国·水立方杯”海外华人中文歌曲大赛开营仪式21日在北京举行。未来20天,来自31个国家50个赛区的88位青少年华人歌手将参加总决赛和音乐夏令营活动。
  本届大赛以“侨心筑梦水立方共谱华诞新乐章”为主题,由北京市政府侨办、北京市政府新闻办共同主办,北京市国资公司、北京电视台、中国传媒大学等联合承办。青少年歌手们将开展声乐培训、文化体验、实地参访、决赛选拔、颁奖晚会和文化节等活动。
  北京市人民政府侨务办公室主任刘春锋在开营仪式上说:“自2011年起,‘水立方’已经连续举办了九届,吸引了海外30多个国家和地区的两万余名选手报名参赛,赛后很多选手都成长为了专业音乐人。在座的选手都是海外分赛区层层选拔出来的优胜者,最大的18岁,最小的只有12岁。希望你们珍惜这次机会,把比赛当作提升自己的过程,展现出最精彩的一面。”
  来自英国赛区的选手赵婧菲说:“我关注‘水立方’赛事很多年了,因为前几年参加英国青年交响乐团的夏季巡演,错过了比赛,今年是我可以参赛的最后一年,我推掉了巡演,我要把握这个了解中国文化、学习中文的好机会。”
  加拿大蒙特利尔赛区的王梓屹是所有选手中年龄最小的,他告诉记者:“我爸妈很重视中文教学,所以我中文说得很好,能在这么大的舞台唱中文歌是一件很酷的事。”泰国赛区的陈聪聪是第二次参赛了,他说:“我爱唱歌,更爱唱中文歌,上次比赛结束后我努力练习中文,希望这次可以取得更好的成绩。”
  据悉,总决赛将于7月29日正式启动,分为初赛、复赛、半决赛、决赛四个阶段,华人大联欢及颁奖典礼活动将于8月8日晚在国家游泳中心——水立方举行。(完)   

港澳】香港多个机构团体强烈谴责激进示威者挑战国家主权、破坏“一国两制”行为

北欧绿色邮报网引中新社香港7月22日电 香港7月21日的游行后,有部分激进示威者偏离游行路线,冲击中央人民政府驻港联络办公室(中联办)大楼,并涂污国徽。香港多个机构团体当晚对激进示威者挑战国家主权、破坏“一国两制”行为表示强烈谴责。
  香港民建联当晚发表声明指出,有关疯狂、肆意羞辱国家及渎犯民族之卑劣行为不但严重违法,造成刑事破坏,更属公然挑战中央人民政府,罔顾民族尊严而冒犯全国人民。民建联对这些破坏“一国两制”及侮辱国家民族行为之激进示威者发出最愤怒最强烈之谴责。要求警方马上采取必要、必须及果断行动予以制止、并严肃追究有关刑事责任,将这些违法分子绳之以法。
  香港广东社团总会、香港新界社团联会均发表声明称,相关行为都是公然违法犯罪,严重破坏“一国两制”,恶意挑战国家主权,亦损害了740万香港市民的根本利益,对此我们强烈谴责!强烈要求警方和特区政府将之捉拿归案。并促请香港特区的司法部门,依法严惩,绝不能姑息。
  香港经民联亦强调,恶意冲击中央驻港机构的暴力行为不仅破坏法治,更是肆意侮辱国家尊严,疯狂挑战国家主权,冲击“一国两制”底线,将对香港社会带来严重后果。经民联对有关暴行感到极度痛心和愤怒,并予以严厉谴责。
  香港九龙社团联会声明指出,激进示威者的行为无视法纪,破坏香港现行宪政秩序及冲击“一国两制”。该会呼吁对暴力违法及挑衅法律的行为予以严厉谴责;要求警方严正执法,制止违法行为;政府应依法追究上述激进示威者的罪行。
  香港新民党亦对相关行为予以谴责,并发表声明指出,该行为践踏国家尊严,违反国家宪法及基本法,无视“一国两制”,为社会不容。(完)    

阿联酋外长:中国在去极端化方面的政策是非常成功的

  中新社北京7月21日电 (记者 张蔚然)7月21日,中国国务委员兼外长王毅在北京会见阿联酋外交与国际合作部长阿卜杜拉。
  王毅表示,阿联酋是中国在中东地区的重要可靠伙伴,两国在涉及彼此核心利益和重大关切问题上始终相互支持。穆罕默德王储此访适逢中阿建交35周年,中方愿同阿方一道,落实好两国领导人此访共识,深化共建“一带一路”伙伴关系,推进各领域合作,密切人文交流,加强反恐执法合作,推动中阿全面战略伙伴关系迈上新台阶。
  阿卜杜拉表示,阿中建交35年以来,双方关系持续稳步向前发展,相信今后35年会发展得更好。中国是一个伟大的国家,阿方高度重视发展对华关系,愿做中方值得信赖的真诚伙伴。阿方愿同中方加强贸易、投资、能源、人文、教育、第三方市场合作,密切在联合国及地区事务中配合协作,推动两国合作取得更大发展。阿方视中方为重要反恐合作伙伴。反恐的最好办法就是从根源上去极端化,中国在去极端化方面的政策是非常成功的,在国际上的积极影响将会显现出来。   

探访新疆“网红公路”:“交通+旅游”的生动写照

 中新社乌鲁木齐7月20日电 题:探访新疆“网红公路”:“交通+旅游”的生动写照
  中新社记者 孙亭文
  横贯新疆天山南北的独库公路近年来,因其“奇、险、美”一跃成为“网红”。6月5日至7月上旬间,已有车辆约15万辆次经行这条“最美自驾公路”。
  中新社记者近日实地探访了这条新疆“交通+旅游”融合的重点示范性项目。独库公路为国道217线独山子—库车段,亦称天山公路,全长500余公里,串联冰川、湖泊、森林、草原等多种景观形态,被誉为“中国最美公路”“自驾游圣地”。
  穿梭在崇山峻岭、湖泊草原之间的独库公路,自1983年竣工以来,历经2008年、2012年改建,大大提高了行车舒适度,但依旧面临停车难、如厕难、投放垃圾难等问题。
  守着独库公路、在天山脚下从事养蜂业20年的蒲晓泉告诉记者,20年来这条公路通行状况越来越好,而且游客越来越多,特别是今年以来游客更多,“我家的蜂蜜每天大约销售额达到2000元(人民币,下同),这也有今年独库公路‘品质提升’的功劳。”
  据悉,国道217线独库段公路病害处治提升服务品质工程一期日前竣工并投入使用,该项目投入约1.2亿元对沿线路面渗水、破损裂缝、部分路段边坡落石等病害进行处理,新增观景停车区33处、共1500余个停车位,新增19处环保公厕、81处垃圾投放点。“升级改造”后的独库公路不仅更美,也更安全、更环保、更人性化。
  记者注意到,独库公路串联起乔尔玛风景区、那拉提草原、巴音布鲁克草原、天瀑、哈希勒根雪峰、大小龙池等自然景观,也串联起丝绸之路文化、东归文化、龟兹文化、红色文化等人文历史资源。穿梭在深山峡谷、高山冰峰、草原松林之间的独库公路,本身也是一道美丽的风景线。
  从黑龙江自驾游新疆的游客王磊说,来新疆就为自驾游览独库公路,这条公路奇险而峻美。“路上有许多可观赏风景的停车区,很方便游客观赏沿途风景。我还遇到有牧民开设的烤肉摊,在风景优美的天山上吃几串烤肉,很惬意。”
  和静县牧民恰歌德尔和其他牧民的10余匹马汇集在“小九曲十八弯”景点,等待游客的到来。该景点观景停车区是今年新增的33处观景停车区之一。
  恰歌德尔告诉记者,由于新修的停车区,在“小九曲十八弯”停留的游客增多,特别是新建了厕所,这对草原来说更加环保。“独库公路给我们带来游客,我们放牧牛羊的同时也发展旅游,这样会增加我们牧民的收入,一个月大概增收6000元。”
  独库公路是地域广阔、风景秀美的新疆加快推进“交通+旅游”融合的一个缩影。除独库公路外,新疆还将推进其他9条重点旅游风景道建设,让海内外游客自由自在欣赏沿途美景、休憩,同时带动沿线产业的发展。
  今年1至5月,新疆累计完成公路交通运输固定资产投资逾105亿元,补交通基础设施短板,为游客带来“快进慢游”的旅游体验。
  牧民热巴提·努尔丹别克说:“公路的畅通让各地游客来到那拉提草原,我们的酸奶、羊肉、马肉等在家门口就卖掉了,畅通的交通、火热的旅游让我们的收入增加,也让我们的生活得到改善。”(完)